勞動(dòng)，創(chuàng)造“財(cái)富”

——寫(xiě)給“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”

一切完美，從創(chuàng)造開(kāi)始。——作者題記

 金  川

金色的土地，生長(zhǎng)出希望的種子，源于耕種的犁；飄香的麥田，搖曳秋的期盼，源于育苗者的魅力。所以說(shuō)，是勞動(dòng)創(chuàng)造了生活愿景的旖旎，是勞動(dòng)創(chuàng)造了春風(fēng)十里的甜蜜……

勞動(dòng)是智慧的體現(xiàn)，也是匠心的圖騰：勞動(dòng)是睿智的組合，也是力量的攀升。  據(jù)考：“勞動(dòng)”一詞，在《三國(guó)志》中，解釋為“體育活動(dòng)。“勞”引申為“有勞”之意；“動(dòng)”修飾為“創(chuàng)造”的載體。

勞動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；勞動(dòng)，續(xù)寫(xiě)時(shí)代的發(fā)展；勞動(dòng)，演繹繽紛的歷史。有了勞動(dòng)，一切會(huì)在完美中，等換于存在的價(jià)值，有了勞動(dòng)，勞動(dòng)者無(wú)愧于偉大的時(shí)代！

勞動(dòng)，源于智慧；勞動(dòng)，源于匠心；勞動(dòng)，源于底蘊(yùn)；勞動(dòng)，源于自信；勞動(dòng)，源于超越；勞動(dòng)，源于耐心，勞動(dòng)，更源于永恒。其實(shí)，勞動(dòng)，是在耕耘幸福，是在追逐夢(mèng)想，更是在播撒希望！

懂得勞動(dòng)是最快樂(lè)的人，他才是生活的“贏家”；懂得勞動(dòng)是一種態(tài)度，他才是最值得尊重的人。 一切勞動(dòng)的開(kāi)始，是奉獻(xiàn)與收獲的對(duì)立統(tǒng)一。中國(guó)的“四大發(fā)明”，則在勞動(dòng)、科技之中，閃耀智慧的光環(huán)，并被民族、乃至世界敬畏和膜拜！

華夏民族，是一個(gè)敢于與天斗地斗的國(guó)度。從原始社會(huì)“鉆木取火”開(kāi)始，足以證明：智慧已為華夏開(kāi)啟了社會(huì)進(jìn)步的大門(mén)。為此，人類的文明進(jìn)步與發(fā)展，勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造價(jià)值的“先鋒者”。
  

唐代詩(shī)人白居易，詩(shī)曰：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃”。細(xì)品詩(shī)的含義，只有付出了辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)收到鎏金益果！

勞動(dòng)，是為了創(chuàng)新，而不是“茍活”；勞動(dòng)，是為了健壯體魄。陶淵明有詩(shī)道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。大詩(shī)人把勞動(dòng)，描述得無(wú)上樂(lè)趣，悠閑自得！

“二月新絲五月谷，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙？”勞作的力量，等同于社會(huì)價(jià)值，也鏈接利潤(rùn)值。勞動(dòng)者是光榮的，勞動(dòng)者是智慧的，勞動(dòng)者是偉大的！向勞動(dòng)者們致敬——因?yàn)?，是勞?dòng)者，為社會(huì)創(chuàng)造了“財(cái)富金字塔”！……

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