營(yíng)口之窗·原創(chuàng)故事

元宵節(jié)的故事

文/李國(guó)華

元宵節(jié)的故事里，既有歷史的莊重，也有民間的溫情。最廣為流傳的有以下三則，分別對(duì)應(yīng)了節(jié)日的起源、名稱的由來(lái)與核心習(xí)俗。

一、 平呂定節(jié)：漢文帝的太平之約

這個(gè)故事解釋了元宵節(jié)的政治起源。漢高祖劉邦死后，呂后專權(quán)，將劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病逝后，呂氏宗族密謀作亂，被開(kāi)國(guó)功臣周勃、陳平和宗室聯(lián)手平定，史稱“諸呂之亂”。

叛亂平息后，眾臣擁立劉恒登基，是為漢文帝。文帝深感太平來(lái)之不易，便將平息叛亂的正月十五，定為與民同樂(lè)的日子。他帶頭出宮游玩，京城家家戶戶張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五成為了普天同慶的民間節(jié)日，這也是“鬧元宵”最早的雛形。

二、 元宵圓夢(mèng)：東方朔的智慧與團(tuán)圓

這是最動(dòng)人的傳說(shuō)，直接關(guān)聯(lián)了“元宵”這個(gè)名字和吃湯圓的習(xí)俗。漢武帝時(shí)期，宮中有位名叫元宵的宮女，因思念年邁的父母，又無(wú)法出宮，竟想投井自盡，被善良的大臣東方朔撞見(jiàn)并救下 。

為了幫她團(tuán)聚，東方朔設(shè)計(jì)了一出“大戲”。他在街頭擺攤占卜，所有人抽到的簽都是“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕”，一時(shí)間人心惶惶。漢武帝急召東方朔問(wèn)策，他便說(shuō)火神最愛(ài)吃宮女元宵做的湯圓，建議十五夜全城做湯圓供奉，同時(shí)家家戶戶掛燈、放煙火，制造出“滿城大火”的假象，以此瞞過(guò)玉帝，便可消災(zāi) 。

漢武帝依計(jì)行事。元宵姑娘借此機(jī)會(huì)，得以出宮與進(jìn)城觀燈的父母相見(jiàn)。這一夜長(zhǎng)安平安無(wú)事，漢武帝大喜，下令每年正月十五都做湯圓、掛花燈。因元宵做的湯圓最好，人們便將湯圓稱為“元宵”，這一天也被叫作“元宵節(jié)” 。

三、 燃燈表佛：漢明帝的佛光普照

這個(gè)故事揭示了“賞燈”習(xí)俗的宗教根源。東漢時(shí)期，佛教?hào)|傳，漢明帝篤信佛法。他聽(tīng)說(shuō)西域僧眾在正月十五會(huì)瞻仰佛舍利、點(diǎn)燈敬佛，為了弘揚(yáng)佛法，便下令正月十五夜，在皇宮和全國(guó)寺院都要“燃燈表佛”。

這道圣旨讓燈火從祭壇走向了民間，百姓們也開(kāi)始在這一夜掛燈。后來(lái)，這種皇家儀式逐漸演變成了全民參與的賞燈習(xí)俗，與之前的祭祀活動(dòng)融合，最終形成了元宵節(jié)張燈結(jié)彩的熱鬧景象 。

作者：李國(guó)華（營(yíng)口之窗特約作者）
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