<p><span style="font-family: 楷體_gb2312"> <br /> 城區(qū)街市向來(lái)是市民休閑、購(gòu)物、娛樂(lè)的好去處。然而,近日,在小雨附近,卻...
<p><span style="font-family: 楷體_gb2312"> <br />
城區(qū)街市向來(lái)是市民休閑、購(gòu)物、娛樂(lè)的好去處。然而,近日,在小雨附近,卻散布著兩三個(gè)算命卜卦的攤點(diǎn)。這些“半仙”們以算命卜卦、測(cè)字看相等方式,宣傳迷信、詐騙群眾錢財(cái),街頭占卜算卦行為不但有礙城市觀瞻,而且和精神文明建設(shè)不符,影響了城市文明的形象。<br />
算命攤點(diǎn)在城區(qū)街市的出現(xiàn),考驗(yàn)著市民的文明素質(zhì),也考驗(yàn)著政府管理城市的能力。希望有關(guān)部門及時(shí)采取措施,清理這些文明城市的另類“風(fēng)景”,“境由心造”,還市民一個(gè)清靜、有序的環(huán)境。</span><br />
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<span style="font-size: 16px"> 時(shí)下,在小雨附近人流較多的地方,人們經(jīng)??梢钥吹剿忝壬嫩欅E:面前鋪著一張自制的招牌,上面寫(xiě)著“測(cè)字起名、吉兇占卜、預(yù)測(cè)愛(ài)情、婚姻、事業(yè)”等字眼,坐待顧客上前。<br />
這其中,有許多高考生家長(zhǎng)求助算命先生,她們大都在詢問(wèn)自己的孩子高考能否考出好成績(jī),孩子一生的命運(yùn)如何等;還有一些受過(guò)高等教育的大學(xué)生對(duì)算命占卜樂(lè)此不疲,男性一般問(wèn)工作事業(yè)的多些,女性問(wèn)愛(ài)情婚姻的比較多,看對(duì)方八字合不合。更為可笑的是,也偶然有公務(wù)人員熱衷于算命,竊竊私語(yǔ):“昨天我做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己在官場(chǎng)上遇到了麻煩,想找‘仙人’算一卦。”<br />
這些街頭算命先生在長(zhǎng)期的算命實(shí)踐中,總結(jié)摸索出了人類的心理特點(diǎn)。比如說(shuō),女孩子一般喜歡算算能否找到白馬王子;中學(xué)生大多想算算能否考上理想大學(xué);大學(xué)生想算算能否找到好工作,中年婦女大多想著子女將來(lái)的升學(xué)或就業(yè)前景怎樣;老年人則主要想算算能否健康長(zhǎng)壽;生意人大都想算算生意能否賺到大錢;當(dāng)官的還想算算有無(wú)再升的可能……因此,算命先生投其所好,報(bào)喜不報(bào)憂。不但能將當(dāng)事人的“銀子”騙到手,而且還會(huì)令當(dāng)事人感激不盡。<br />
說(shuō)道占卜,提及《周易》,很顯然是中國(guó)古老文化的瑰寶。古人用它來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)、決策國(guó)家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象,“上測(cè)天文,下測(cè)地理,中測(cè)人事”。然而,這只是古人在未掌握科學(xué)方法之前所依托的一種手段,并不是真正的科學(xué)。雖然有些理解與科學(xué)相符,那是因?yàn)檫@個(gè)理解正好有科學(xué)合理性,但就不能因?yàn)檎f(shuō)它是科學(xué)的。只能當(dāng)它是一種文化。說(shuō)得白話點(diǎn),“周易”不過(guò)是古人占卜問(wèn)卦的工具書(shū)。例如,陰陽(yáng)八卦之道。<br />
這其中,老莊、道家思想,其實(shí)也與“周易”之說(shuō),有著根深蒂固的聯(lián)系。筆者學(xué)識(shí)淺薄、不敢妄為其“陰陽(yáng)八卦”之道,且說(shuō)一說(shuō),其修身哲學(xué)、為人、為政之道。道家講修身,天人合一。<br />
為政講,大而化之,無(wú)為而治。說(shuō)到這里,筆者想問(wèn),我們的政府和官員能“無(wú)為”嗎?當(dāng)然,政府為政不可包攬一切,但當(dāng)下的諸多政府機(jī)構(gòu)和官員的問(wèn)題是,甚有該“有為”的時(shí)候“無(wú)為”;該“放手”的時(shí)候卻硬要“有為”。<br />
至于,眼下經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò),官員們迷信周易、迷信占卜之道,筆者始終有感而發(fā)。<br />
官員熱忱于算命何時(shí)休。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,不信馬列信迷信,早已成為不少官員的為政處事原則,動(dòng)不動(dòng)就請(qǐng)“風(fēng)水大師”出山也成為一種普遍的潛規(guī)則。從原山東泰安市委書(shū)記胡建學(xué)的“升官橋”,到河南某貧困縣的“風(fēng)水樓”,到甘肅某貧困縣的“轉(zhuǎn)運(yùn)石”,再到湖南某高速公路的“鎮(zhèn)妖塔”等陸續(xù)面世,都成為了“風(fēng)水腐敗”的產(chǎn)物。<br />
有人曾用“風(fēng)水政務(wù)”批評(píng)此類現(xiàn)象,可謂入骨三分、切中時(shí)弊。民眾打心眼兒里并不是恨哪個(gè)干部在自己辦公室擺了幾盆“風(fēng)水魚(yú)”之類的事情,而是有些干部為了一己之私而肆無(wú)忌憚地浪費(fèi)公款,修造各類風(fēng)水建筑。因?yàn)檫@些干部已經(jīng)完全忘卻了“政務(wù)乃是眾人之事”的古訓(xùn),堂而皇之地將本該為民謀利的政務(wù)當(dāng)成了為己牟利的家務(wù),甚至當(dāng)成自家的自留地苦心經(jīng)營(yíng)。久而久之,一些干部就漸漸暴露出了“腐敗”的真面孔,而所謂“風(fēng)水”只不過(guò)是他們的托辭而已。<br />
做人要有人品,做官要有官德。當(dāng)今一些官員,極大多數(shù)都是黨員,也都進(jìn)過(guò)黨校學(xué)習(xí)了馬列毛主義,在入黨時(shí)他們都把右手捏緊拳頭而舉臂向黨宣誓要為共產(chǎn)主義奮斗終身。但宣誓完畢后,明知不允許入教,卻把兩腳跨進(jìn)了廟門,偷偷地爭(zhēng)著去燒頭香,那么這些黨員干部為何如此篤信風(fēng)水呢,筆者認(rèn)為,答案不言而喻:求官運(yùn)亨通、祈消災(zāi)避罪。貪污腐敗者,害怕罪行暴露,時(shí)時(shí)膽戰(zhàn)心驚,不得不低下頭來(lái)拜天地、拜鬼神,希望通過(guò)風(fēng)水之術(shù)和神靈的保佑求得心理上的平衡,撫慰惶恐的心態(tài),把燒香拜神、占卜算命等封建迷信當(dāng)成心靈安慰劑、麻痹劑,以保富貴平安。“官道如人道,不人道,官道不長(zhǎng)也”。<br />
十八大以來(lái),至少15位官員密集被紀(jì)檢部門公開(kāi)停職并調(diào)查,涉及重慶、廣東、四川、山西、山東、新疆等省市。然而,“獲罪于天,無(wú)所禱也。”對(duì)于一個(gè)行止有愧于天地,甚至對(duì)黨和人民犯下罪行的靈魂來(lái)說(shuō),任何神仙活佛也拯救不了他們。<br />
科學(xué)發(fā)展到今天,仍有一些人經(jīng)常去街頭找算命先生占卜算卦,其中不但有老年人、青年人和學(xué)生,而且也不乏黨員干部和國(guó)家公務(wù)人員。人的命運(yùn)畢竟是掌握在自己手里的,去找街頭算命先生占卜算卦,只有蝕財(cái)。同時(shí),還助長(zhǎng)了社會(huì)不良風(fēng)氣,有損于城市的文明形象。<br />
人要有人品,官要有官德。我認(rèn)為人道即為官道。俗話說(shuō):“做官先做人。”如果一個(gè)干部連做人都做不好的話,那他能不能做好官便是可想而知的了。司馬光在《資治通鑒》中把人分為四類:即有德有才為圣人,有德無(wú)才為君子,有才無(wú)德為小人,無(wú)德無(wú)才為愚人。我們每一個(gè)干部,除了要遵守公認(rèn)的道德外,還必須履行自身所處位置的義務(wù)。主要領(lǐng)導(dǎo)就是要堅(jiān)持以人為本的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),以自身的理論素質(zhì),高尚人格,民主親和,勤奮敬業(yè)來(lái)教育、帶領(lǐng)、組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)廣大干部群眾,實(shí)行有效領(lǐng)導(dǎo),全面履行一個(gè)單位社會(huì)審計(jì)服務(wù)職能。<br />
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),創(chuàng)新是進(jìn)步的階梯。目前,是蓋州大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和黃金發(fā)展趕超期。謀劃“十二五”、激情跨越“十二五”,需要我們不斷解放思想、堅(jiān)持實(shí)事求是、大膽創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、深化改革、銳意進(jìn)取,才能實(shí)現(xiàn)高開(kāi)高走、不斷前進(jìn)。而火車跑得快,全靠車頭帶。“蓋州號(hào)”這艘即將起航的歷史巨輪,必須有一批思想解放、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的優(yōu)秀干部去引領(lǐng),去帶動(dòng)。緊抓機(jī)遇乘勢(shì)上,戮力同心沖百?gòu)?qiáng)。因此,將那些思想解放、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的優(yōu)秀干部選拔上來(lái),將會(huì)為歷史巨輪裝上強(qiáng)大的“引擎”,并拉動(dòng)其乘風(fēng)破浪、勇往直前。<br />
筆者呼吁,領(lǐng)導(dǎo)干部與其敬鬼神,不如敬群眾,佛語(yǔ)“物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆心生。”“相由心生,境由心轉(zhuǎn),心系諸佛,珠可助道。”“境隨心轉(zhuǎn)則悅,心隨境轉(zhuǎn)則煩。”常修從政之德、常懷愛(ài)民之心、常聽(tīng)為民之言、常謀為民之策、常興為民之舉,全心全意為人民服務(wù),贏得群眾口碑,才是領(lǐng)導(dǎo)干部精神上的豐碑。<br />
(于學(xué)忠)</span><br />
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