在我個(gè)人心中看來(lái)，相聲不僅是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，更是我的精神食糧。
                                                                                                                              ——傅潤(rùn)濤
       1966年，正當(dāng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整基本完成，國(guó)家開(kāi)始執(zhí)行第三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)候，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的批判運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展成矛頭指向黨的領(lǐng)導(dǎo)層的政治運(yùn)動(dòng)。一場(chǎng)史無(wú)前例席卷全國(guó)長(zhǎng)達(dá)十年給黨和人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的“文化大革命”爆發(fā)了。
        正是由于文化大革命的緣故，年僅11歲的傅潤(rùn)濤跟隨父母被下放到海城縣新臺(tái)子公社于劉大隊(duì)第二小隊(duì)，從一個(gè)原本衣食無(wú)憂(yōu)的城里小孩，變成了生活困難的農(nóng)村孩子。當(dāng)時(shí)雖然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，但是城市里有電燈，每個(gè)月都能吃到細(xì)糧，吃菜也有大醬做調(diào)料，還有糧票、肉票、布票……而當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活非常困難，沒(méi)有電，只能點(diǎn)煤油燈，每年、甚至是逢年過(guò)節(jié)，口糧都不夠吃，一年到頭能吃上一次餃子就不錯(cuò)了，至于大醬就更是沒(méi)有了，農(nóng)村用的都是咸鹽水，愛(ài)吃肉的傅潤(rùn)濤在農(nóng)村吃不上一口肉。而由于母親身體一直不好，剛剛下放到農(nóng)村不久傅潤(rùn)濤的母親就去世了。這種改變對(duì)于一個(gè)11歲的小孩子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂。面對(duì)如此命運(yùn)，年幼的傅潤(rùn)濤感到茫然無(wú)助。就是在這樣艱苦的生活環(huán)境中，傅潤(rùn)濤磨練出了堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的毅力，也更堅(jiān)定了他一定要走出農(nóng)村、讓父親過(guò)上幸福舒適生活的信念。
        傅潤(rùn)濤從小嗓子就很好，有著超高的文藝天賦，再加上他本人也非常喜歡文藝，經(jīng)常參加學(xué)校的文藝演出，從小學(xué)一年級(jí)一直到初中，每年都獲得學(xué)校的文藝表演獎(jiǎng)，老師同學(xué)們都非常喜歡看他的表演。正是因?yàn)閷?duì)文藝的熱愛(ài)，傅潤(rùn)濤終于從文藝演出的這條大道上走出了農(nóng)村。

抓住機(jī)遇，勇攀高峰

       1967年5月9日至6月15日八個(gè)樣板戲同時(shí)在北京上演，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的社論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，一時(shí)間樣板戲的宣傳鋪天蓋地，可謂登峰造極。后來(lái)，江青在全國(guó)大力普及“八個(gè)樣板戲”，因此全國(guó)各地都開(kāi)設(shè)了樣板戲?qū)W習(xí)班。
       1970年，全國(guó)開(kāi)展了學(xué)習(xí)小靳莊普及樣板戲活動(dòng)，在初中老師的推薦之下，學(xué)校只選送了傅潤(rùn)濤一人到海城樣板戲?qū)W習(xí)班進(jìn)行學(xué)習(xí)。抓住了在海城樣板戲?qū)W習(xí)班學(xué)習(xí)的這個(gè)機(jī)會(huì)，傅潤(rùn)濤邁出了他演藝事業(yè)的第一步。
        在海城樣板戲?qū)W習(xí)班學(xué)習(xí)期間，傅潤(rùn)濤每天早上5點(diǎn)鐘起床練功，吊嗓子、壓腿，進(jìn)行基本訓(xùn)練，白天在海城各地巡回演出，晚上回到學(xué)習(xí)班進(jìn)行排練，最晚排練到半夜12點(diǎn)鐘，無(wú)論是刮風(fēng)下雨，還是感冒生病，他都始終堅(jiān)持著，從不退縮。最后，他終于通過(guò)自己的努力走進(jìn)了海城評(píng)劇團(tuán)，后又從海城評(píng)劇團(tuán)考進(jìn)了營(yíng)口市新藝評(píng)劇團(tuán)。“我的童年是在營(yíng)口度過(guò)的。60年代跟隨父母下放到農(nóng)村，被迫離開(kāi)營(yíng)口。離開(kāi)之后，一直很懷念兒時(shí)的生活，也很想念從小一起玩鬧的伙伴們，總想著有機(jī)會(huì)能夠回到營(yíng)口。在海城評(píng)劇團(tuán)工作期間，正好趕上營(yíng)口團(tuán)考試招人，就報(bào)名參加了考試，幸運(yùn)地成為了營(yíng)口市新藝評(píng)劇團(tuán)的一員。”
       1988年，營(yíng)口市新藝評(píng)劇團(tuán)改名為營(yíng)口市青年歌舞團(tuán)，虛心學(xué)習(xí)的傅潤(rùn)濤經(jīng)常在團(tuán)里幫忙打追光，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)，在一次南方演出時(shí)，偶遇東北相聲馮氏傳承人鄧世杰。鄧世杰老師見(jiàn)傅潤(rùn)濤天賦很好，就收他做了學(xué)生，培養(yǎng)傅潤(rùn)濤說(shuō)相聲。也就是說(shuō)，鄧世杰是傅潤(rùn)濤相聲之路的啟蒙老師。在鄧世杰老師的細(xì)心栽培下，傅潤(rùn)濤逐漸對(duì)相聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)這門(mén)藝術(shù)充滿(mǎn)了追求和理想，并為之努力奮斗著。傅潤(rùn)濤刻苦專(zhuān)研相聲藝術(shù)文化，虛心學(xué)習(xí)名家名段，拜師訪(fǎng)友，只要有演出活動(dòng)他都積極參加。傅潤(rùn)濤先生說(shuō)：“相聲是我一生的追求，永遠(yuǎn)都是我的精神食糧。”
        在傅潤(rùn)濤不斷努力下，1992年，他獲得了遼寧省“琥珀杯”相聲大賽一等獎(jiǎng)。他還曾與相聲大師侯寶林，和著名相聲演員孫晨、陳寒柏等人同臺(tái)演出，主要作品有《沒(méi)事找事》、《失戀與歌曲》、《送別》、《東與西》、《好日子》等。1994年，營(yíng)口市電視臺(tái)、老邊區(qū)電視臺(tái)首次舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。老邊電視臺(tái)局長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)傅潤(rùn)濤在外地相聲演出剛剛回來(lái)，便邀請(qǐng)傅潤(rùn)濤參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，營(yíng)口市電視臺(tái)也派人邀請(qǐng)傅潤(rùn)濤參加主題為“一路輝煌”的營(yíng)口市首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。那年在營(yíng)口電視臺(tái)的春晚上，他表演了相聲《狗年說(shuō)狗》，而在老邊電視臺(tái)春晚上，他表演了化妝相聲《考演員》。這兩個(gè)相聲，當(dāng)時(shí)很受觀(guān)眾們的喜愛(ài)，獲得了眾人的掌聲。正因?yàn)樗艹龅牟拍?，他受邀做老邊電視臺(tái)文藝部的導(dǎo)演，之后又在電視臺(tái)任文藝部編導(dǎo)，負(fù)責(zé)曲藝語(yǔ)言類(lèi)的板塊，專(zhuān)門(mén)策劃和指導(dǎo)每年的老邊春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
        在老邊電視臺(tái)工作8年，傅潤(rùn)濤只能在周末放假的時(shí)候才能去評(píng)劇團(tuán)與好友們交流相聲，也很少有時(shí)間到處巡回演出了，所以他總想著在舞臺(tái)上繼續(xù)他的相聲演藝事業(yè)。8年的機(jī)關(guān)單位工作，使他感覺(jué)到了束縛，因此主動(dòng)辭職，回到了他酷愛(ài)的相聲舞臺(tái)上，繼續(xù)勇攀高峰，追求他的演藝之路。
        “當(dāng)年?duì)I口相聲并不受重視，您為什么還堅(jiān)持走相聲這條路呢？”對(duì)于這樣的疑問(wèn)，傅潤(rùn)濤總是笑著回答：“近15年來(lái)，營(yíng)口相聲相當(dāng)不景氣，但是我覺(jué)得一個(gè)民族的藝術(shù)必須得有傳承，而且我也十分喜愛(ài)這門(mén)藝術(shù)，所以才堅(jiān)持到現(xiàn)在。”
        只要哪里有演出，傅潤(rùn)濤就去哪里。正是因?yàn)樗@種對(duì)相聲的熱情追求，2008年，傅潤(rùn)濤終于成為東北相聲“馮家門(mén)”的傳人。

東北相聲，馮氏傳人

        “馮家門(mén)”是相聲界一支影響較大的藝術(shù)流派，是馮昆志與馮振聲父子及其后生們?cè)诙嗄甑乃囆g(shù)實(shí)踐中闖出來(lái)的。馮昆志為人誠(chéng)懇熱情，慷慨大方，言談不俗，舉止斯文，被尊稱(chēng)為“馮六爺”（即帶有見(jiàn)多識(shí)廣之意）。他的“看家活兒”是相聲篇目中的大笑話(huà)——“八大棍兒”。馮昆志主張相聲的內(nèi)容和表演上都要出新。馮昆志曾告誡兒子馮振聲，搞藝術(shù)不能陳陳相因，要勇闖新路，要借鑒并吸收各種兄弟藝術(shù)的長(zhǎng)處，融化并形成自己的獨(dú)特風(fēng)格；在突破中不怕跌跤，不怕別人譏笑。馮振聲秉承父旨，決意在“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”四大門(mén)類(lèi)中全面發(fā)展。“馮家門(mén)”常使的“說(shuō)活兒”有《夢(mèng)中婚》、《送妝》及“八大棍兒”等；常使的“貫口活兒”為《古文會(huì)》（“蒼垛兒”）、《地理圖》、《鈴鐺譜》、《白事會(huì)》（“孫中山大出殯”）、《菜單子》；常使的“學(xué)活兒”為《學(xué)四象》、《學(xué)四省》、《哭笑論》、《滿(mǎn)蒙話(huà)》等；常使的“柳活兒”為《山東二簧》、《大改行》、《罵王朗》及學(xué)唱太平歌詞等。
        “馮家門(mén)”廣收門(mén)徒，先后拜他門(mén)戶(hù)的有孫利、韓小遲、李宗林、趙天壽等。著名的“四大荃”——常福荃、楊海荃、祝景荃和馮大荃都是“馮家門(mén)”的門(mén)徒，這四個(gè)人可代表“馮家門(mén)”說(shuō)、學(xué)、逗、唱四門(mén)俱全。這四位弟子文化水平普遍較高，基本功扎實(shí)，活兒路廣，表演新，后被視為“馮家門(mén)”的四根臺(tái)柱。
        “馮家門(mén)”的藝術(shù)風(fēng)格是火爆脆快、動(dòng)作起落大，演出形式也較為開(kāi)放。當(dāng)年出現(xiàn)的電吉他相聲、歌伴舞相聲，都是從這個(gè)隊(duì)伍率先興起的。“馮家門(mén)”的后生現(xiàn)分布在東北各地。在哈爾濱的常福荃、馮大荃有弟子劉佑山、魏佑臣等，在沈陽(yáng)則有楊海荃、祝景荃的弟子富蘭英、趙有橋、楊金聲、金炳昶、楊振華、馮景順、王志濤等。
        2010年9月8日，遼寧相聲名家楊振華、金炳昶、王志濤的師弟李成在沈陽(yáng)收下傅潤(rùn)濤、張亮、楊云鵬、金玉四人為徒，相聲名門(mén)——“馮家門(mén)”又增新丁，這也讓“馮家門(mén)”營(yíng)口一支有了傳人。
        在東北相聲“馮家門(mén)”拜師儀式上，傅潤(rùn)濤、張亮、楊云鵬、金玉四人向師傅李成及師伯楊振華、金炳昶行跪拜磕頭大禮。儀式上傅潤(rùn)濤很榮幸地以李成大徒弟的身份代表徒弟們講話(huà)。他謙虛地說(shuō)：“不是我們?nèi)肓碎T(mén)就會(huì)說(shuō)相聲，不是我們?nèi)肓碎T(mén)就成為了一個(gè)合格的相聲演員，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們前輩的光榮傳統(tǒng)，怎樣做人、做藝、怎樣美德。將來(lái)我們要不斷地向師傅學(xué)習(xí)，向在場(chǎng)的同行們、老師們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取不讓師傅操心，不給‘馮家門(mén)’丟臉，讓我們的民族文化——相聲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大！”

相聲風(fēng)格，幽默主持

        相聲是一門(mén)極具幽默感、風(fēng)趣感的民族藝術(shù)。多年的相聲演藝之路，使傅潤(rùn)濤對(duì)相聲充滿(mǎn)了熱情與追求，他一直想把相聲這門(mén)民族藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)光大。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有人專(zhuān)門(mén)去看電影，有人專(zhuān)門(mén)去KTV唱歌，有人專(zhuān)門(mén)去舞廳跳舞……卻很少有人愿意專(zhuān)門(mén)到哪個(gè)公共場(chǎng)合去聽(tīng)相聲。我們平時(shí)所聽(tīng)到的相聲，大多是在電視上看到的或是在收音機(jī)中聽(tīng)到的。
        天津北方網(wǎng)上有一則有關(guān)相聲的評(píng)論：“在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我國(guó)相聲面臨觀(guān)眾越來(lái)越少、大多數(shù)演員缺少新段子的狀況，靠一兩次大賽，靠幾個(gè)笑星在大型晚會(huì)上露露面，終歸無(wú)法擺脫相聲的尷尬處境。相聲創(chuàng)作明顯滯后，相聲市場(chǎng)逐漸萎縮。有專(zhuān)家指出，要解決相聲市場(chǎng)不景氣的問(wèn)題，唯一的辦法是繁榮相聲創(chuàng)作，提高自身水平。”
        雖然現(xiàn)在相聲市場(chǎng)不景氣，但是相聲還是具有很多的優(yōu)點(diǎn)。相聲以其詼諧、幽默的說(shuō)話(huà)風(fēng)格，尖酸、譏諷的嘲弄方式，達(dá)到惹人“大笑捧腹”的娛樂(lè)目的。傅潤(rùn)濤正是抓住了這一特點(diǎn)，將相聲中這種詼諧、幽默的說(shuō)話(huà)方式，與婚禮主持聯(lián)系在了一起，以獨(dú)特的相聲風(fēng)格主持婚禮。
       1997年，傅潤(rùn)濤開(kāi)始做婚禮主持人，后加入了營(yíng)口百世緣婚慶公司。“百世緣婚慶公司的老板許凱武是我的學(xué)生，他成立個(gè)婚慶公司，我責(zé)無(wú)旁貸地幫助他。”傅潤(rùn)濤以獨(dú)特的相聲風(fēng)格主持婚禮，不僅吸引了不少結(jié)婚新人前來(lái)，給百世緣婚慶公司帶來(lái)了利潤(rùn)，也使相聲事業(yè)有了一條嶄新的發(fā)展道路。
        在傅潤(rùn)濤主持婚禮的現(xiàn)場(chǎng)，我們常常能夠看到不一樣的氣象，以詼諧幽默的詩(shī)句為開(kāi)場(chǎng)白的獨(dú)特相聲風(fēng)格，帶動(dòng)了整個(gè)婚禮現(xiàn)場(chǎng)輕松浪漫的氣氛，讓一對(duì)新人以及在場(chǎng)所有來(lái)賓都能夠在幽默、和諧、輕松、愉快的環(huán)境中，盡情享受愛(ài)的甜蜜。“主持是我的愛(ài)好，相聲是我的追求。江山代有人才出，現(xiàn)在很多年輕人主持婚禮都主持的非常好，很有時(shí)代感，與時(shí)俱進(jìn)，在這方面我也得像他們學(xué)習(xí)，我與他們的主持風(fēng)格相比，應(yīng)該說(shuō)是各有千秋吧！”
        將相聲與婚禮主持聯(lián)系在一起的，傅潤(rùn)濤可謂獨(dú)具匠心。“我本人就是搞藝術(shù)搞相聲出身，因此在生活中就自然不自然地流露出相聲的幽默感來(lái)，于是便把這種風(fēng)格融入到了主持中去。再者，現(xiàn)在都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們相聲的商演機(jī)會(huì)越來(lái)越少。因此，每年的春節(jié)期間或者各個(gè)重大節(jié)日，我們營(yíng)口市曲藝家協(xié)會(huì)都要組織一個(gè)小分隊(duì)到處演出?？墒且誀I(yíng)口目前相聲的檔次水平來(lái)說(shuō)，要指相聲養(yǎng)家糊口還是實(shí)現(xiàn)不了的，咱們跟北京德云社沒(méi)法比，因此，咱們不得不把相聲作為業(yè)余愛(ài)好。但是我們既然入了‘馮家門(mén)’，就有責(zé)任將相聲這門(mén)民族藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)光大，所以便想出將相聲和婚禮主持相結(jié)合的方法，既能賺錢(qián)養(yǎng)家糊口，又能讓更多的人了解相聲，喜愛(ài)相聲……將相聲這門(mén)藝術(shù)融入到人們的日常生活當(dāng)中去。”
        傅潤(rùn)濤表示，他現(xiàn)在最大希望的就是希望營(yíng)口市能夠有一個(gè)很好的相聲社，為廣大觀(guān)眾奉獻(xiàn)出優(yōu)秀的相聲作品。為此，很多人都在不斷地努力。2012年5月，營(yíng)口成立了遼河曲藝廳，著名相聲演員姜昆老師為營(yíng)口市遼河曲藝廳掛牌。

尊師愛(ài)徒，寬以待人

        傅潤(rùn)濤作為東北相聲“馮家門(mén)”傳承人營(yíng)口支掌門(mén)，他尊師愛(ài)徒，寬以待人。
        都說(shuō)男兒膝下有黃金，尊師重師敬師的傅潤(rùn)濤遵循著相聲界的傳統(tǒng)，在2010年9月8日東北相聲“馮家門(mén)”拜師儀式上，向師傅李成以及師伯楊振華、金炳昶行跪拜磕頭大禮拜師。
        拜師后的傅潤(rùn)濤，每年的三節(jié)兩壽（三節(jié)即春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)；兩壽即師父的壽辰和師母的壽辰）必定會(huì)去看望老師，與老師交流藝術(shù)，向老師回報(bào)成績(jī)。無(wú)論自己再忙，也不會(huì)忘記這幾個(gè)重要的日子。單從這一點(diǎn)看，傅潤(rùn)濤有著濃烈的尊師敬師情懷。
        作為東北相聲“馮家門(mén)”傳人營(yíng)口支掌門(mén)，作為具有獨(dú)特幽默風(fēng)格的婚禮主持人，傅潤(rùn)濤也有著很多自己的徒弟。他對(duì)徒弟和藹可親，徒弟創(chuàng)業(yè)他大力支持。百世緣婚慶公司的老板許凱武，便是傅潤(rùn)濤最得意的學(xué)生。
        每年5月至10月，都是婚禮的旺季，一般北方人都喜歡在百花盛開(kāi)的季節(jié)舉行浪漫的婚禮。2011年的婚禮旺季，許凱武因?yàn)槌扇罩鞒只槎Y，嗓子變得不太好，時(shí)常沙啞。愛(ài)惜徒弟的傅潤(rùn)濤，經(jīng)常跟徒弟并肩作戰(zhàn)，一有時(shí)間就去徒弟主持婚禮的飯店觀(guān)看，為愛(ài)徒助陣。完全的主題婚禮還好說(shuō)，半主題半民俗的婚禮，一般在婚禮正式開(kāi)始前，要先替主人家“喊桌”。關(guān)心徒弟嗓子的傅潤(rùn)濤，就經(jīng)常代替徒弟去給主人家“喊桌”，讓徒弟歇歇嗓子，好有充沛的精力主持正式的婚禮慶典。在老師的幫助下，許凱武的嗓子被保護(hù)的很好。
        傅潤(rùn)濤不僅是良師，同時(shí)也是益友，他與人為善，寬以待人。平時(shí)生活中，他們師徒間不僅討論學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，還在閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，一起品品茶，嘮嘮家常，關(guān)系十分親密。
        2012年3月，愛(ài)徒許凱武要去廣西出差考察，不放心妻子兒女自己在家，也不放心婚慶公司的日常事務(wù)，于是就請(qǐng)老師前來(lái)幫忙照顧。傅潤(rùn)濤得知此事后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)替學(xué)生打理生意，照顧學(xué)生的家人。傅潤(rùn)濤只要一有時(shí)間，就來(lái)到學(xué)生的店里幫著打理生意，與學(xué)生的妻子孩子都相處的十分融洽，完全沒(méi)有師傅的威嚴(yán)，而是和藹可親的朋友。
        無(wú)論在什么場(chǎng)合，傅潤(rùn)濤臉上總是洋溢著燦爛的笑容，以一視同仁的態(tài)度對(duì)待所有人，特別具有親和力，迎來(lái)了很多人的尊重。一提到傅潤(rùn)濤的名字，就連不認(rèn)識(shí)他的人都稱(chēng)贊他，“聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人很隨和，特別有紳士風(fēng)度！”