（營(yíng)口之窗“青青橄欖”）驚  蟄

王玉通

驚蟄，《月令七十二候集解》中說(shuō)：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣”。驚，本為啟，后改為驚。一個(gè)驚字，道出了人對(duì)自然界的驚喜、驚異和驚奇。古有詩(shī)云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”。驚蟄過(guò)后，綿綿春雨連日而來(lái)，空氣變得更加清新。驚蟄，喚醒了春天的夢(mèng)，迎來(lái)了繁花似錦的季節(jié)。

常言道：“春雷驚百蟲(chóng)”。驚蟄百蟲(chóng)驚而出走，從泥土、洞穴中出來(lái)，于是蟲(chóng)蟻開(kāi)始活動(dòng)，逐漸遍及田園、家中，或殃害莊稼，或滋擾生活。所以古時(shí)驚蟄這天，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四壁，用香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蟻、鼠和去除霉味。除了直接拍打驅(qū)趕外，各地還有用其他方法來(lái)驅(qū)趕害蟲(chóng)的習(xí)俗。山東農(nóng)民會(huì)在今天生火烙煎餅，陜西人炒黃豆，廣西的瑤家炒玉米，江蘇瓜州人炒糯米，福建的客家人炒豆子、麥子、做芋子餃。不論東南西北，或熏或炒，皆取“炒蟲(chóng)”、“驅(qū)蟲(chóng)”之意，提醒人們要及時(shí)滅蟲(chóng)除害。

驚蟄是雷聲引起的。我曾在多處廟宇中看見(jiàn)雷神的形象，是位鳥(niǎo)嘴人身、長(zhǎng)了翅膀的大神。驚蟄這天，他一手持錘，一手擊環(huán)繞周身的許多面大鼓，鼓發(fā)出隆隆的雷聲，鼓聲隆隆震醒了天地萬(wàn)物，所以鼓聲像雷聲一樣可以引來(lái)雨水，滋潤(rùn)農(nóng)作物生長(zhǎng)。《易經(jīng)》中有“鼓之以雷霆”之說(shuō)。因此，鼓作為昭示著力量、穩(wěn)定、剛毅與正義的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神器，也成為農(nóng)耕民族的精神力量。鼓的鏗鏘之聲、氣勢(shì)磅礴，催人奮進(jìn)，凝聚著中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)，激勵(lì)著華夏兒女自強(qiáng)不息、勇毅前行。

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供稿作者：王玉通

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