精品少妇无码一区二区三区|日本A片一区日本一级片视频|国模大胆视频有码免费视频|日韩综合在线观看网站|91无码精品人妻一区二区|澳洲高清无码黄色视频在线观看|毛片视频看看看看看|另类图片五月AA性片|日韩免费无码三级|国产诱惑在线海角无码

首頁 > 精彩資訊 > 青青橄欖 > 正文

《營口懷舊》(22)糧食的往事

王玉通

分享到:
2025-11-11 07:19:00   來源:營口之窗   點擊:

(營口之窗“青青橄欖”)《營口懷舊》(22)糧食的往事

自從拙作《糧票的回憶》在《營口之窗》網(wǎng)站刊發(fā)并由今日頭條轉發(fā)后,得到數(shù)以萬計網(wǎng)友的關注,使我又想起了關于糧食的一些史實與記憶來。

 在漫長的遠古時代,我們的祖先手拿木棒石塊,與大小野獸們展開一場接一場的戰(zhàn)斗,終日在饑與飽,生與死的邊緣上徘徊。直到糧食的出現(xiàn),當先人們把種子種到走不到頭的土地時,竟得到數(shù)百倍的回報,使他們驚奇不已,興奮不止。然后才有了男耕女織,然后才有了田園夢想,然后才有了人與人之間的恩恩怨怨,部落之間的打打殺殺,男女之間的愛恨情仇,一切都從糧食開始,一切都從勞動和食物的剩余開始,人類的文明之樹,從此綻放出最初的花朵。

糧食乃百感交集之物,凝天地精華,蘊日月精華,承雨露化育,方凝結而成,以濟天下蒼生。它是大地賜給人類無窮的生命之源,而且是一種讓人類身懷著感恩之情和虔誠之心的信仰之物,用中國老百姓的話說,是命根子。

窺視歷史的玄機會使人心生震驚。數(shù)千年來一部比長城還厚的中國史,其實并非由長城構成,也不是堯舜禹湯,秦皇漢武在扮演主角,扮演主角的永遠是土地、糧食和饑荒。說穿了,中國的歷史就是一部中華民族的饑餓史,以及間歇式或周期性的反叛和反叛以后王朝更迭的歷史。糧食,不是附加給生活的任何寓意,饑餓,一個民族五千年不愈的傷口。 

當千年帝制被推翻,中國革命的先行者孫中山,他提出的目標是“要4萬萬人都有飯吃,而且有很便宜的飯吃”。但愿意變成了遺愿。

上世紀20年代初期,中國共產黨領導中國人民經過艱苦卓絕的斗爭,贏得了新中國的成立。從開國大土改到“耕者有其田”,從分散的自耕農到互助組直至初級社、高級社,這之間,從自發(fā)到自覺的轉化,如行云流水,水倒渠成。以毛澤東命名的時代,在最初幾年,開創(chuàng)了人間最純凈的一個時代,新生的政權和億萬人民建立了最崇高的結合的紐帶。中華人民共和國建國后短短的7年內,人均糧食產量增加了46.8%,這是中國歷史上絕無僅有的一個時代,我們有足夠的理由可以把這個時期看成一段流金歲月,一個黃金時代。

可惜,這個黃金時期,為期太短。

“在1955年夏季之后,農業(yè)合作化以及對工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急,工作過粗,改變過快,形式也過于簡單劃一。以致在長期間遺留了一些問題”,(摘自《中共中央關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》)為未來的歷史埋下了大量伏筆和隱患。也就在這時,我對糧食有了沒有忘卻的記憶。

人的不同年齡階段有著不同的糧食定量。我從學齡前兒童變成小學生,糧食定量好像從每月12斤長到了16斤。成年人的每月糧食定量,不同的工作性質或不同的勞動崗位,各不相同。體力勞動者高,腦力勞動者低。沒有工作的由街道評定。記得那時,我爺爺和我奶奶當時的定量是27.5斤。

城市居民的定量糧食供應,以月為單元。一個家庭都有一個購糧冊,營口人簡稱“糧本”。全體家庭成員的糧食定量寫在這個糧本上,按月供應。每月憑糧本買糧。民以食為天,何況是口糧。糧本在營口市民家庭的重要性可想而知,它不僅具有市民家庭合法購買定量糧食的功能,同時也起著雙向調節(jié)糧食流向的作用。

你要是出門辦事,或者上食堂、飯館吃飯,則需要交糧票。糧票的事我在《糧票的記憶》中已經記述過,這里就不累述了。

那時候,糧本供應的糧食分粗、細糧。粗糧是玉米面、高粱米、小米等,細糧就是大米和白面。我記得粗糧占比好像是70%左右,記不太清楚了。

后來盡管經濟形勢有所好轉,營口很多家庭的糧食仍然不夠吃。沒到月底,糧食就光了。政府為了順應群眾的需求,規(guī)定每月25日為借糧日。就是從25日起,即可購買下月的口糧。于是每月二十五日就成了下月的一日。這天一大早,人們就去糧站門前排隊。等候糧站開門,成為特殊年代的一個城市景觀。

1968年,我中專畢業(yè),分配到工廠成為工人了,糧食定量升為每月42斤,屬于體力勞動者。

豆油的供應是每人一個月半斤。六八年以后,聽說是省里某主要領導下令一律改為三兩。本來食油就不夠,這一下扣了將近一半,老百姓叫苦不迭,那也沒有辦法。

隔幾年,又發(fā)下來一個“小糧本”,是從每月每人的糧食定量中,按比例或自愿扣下一部分糧食定量存在這個小本上。說是備戰(zhàn)備荒為人民。像存款似的,先存在這個糧本上,還是屬于你們家自己的??珊髞?,當糧本取消時,這個存糧本的糧食也被一同取消了。

糧食定量,象征著計劃經濟模式下的糧食供應政策,時光流水,換了人間。“糧本”已進入那座中國人民日常生活博物館,告訴人們這個不應忘卻的記憶。

現(xiàn)在,中國人告別了饑餓,然而饑餓仍然是中國人心中揮之不去的陰影,尤其是那些經歷過饑餓的人們。盡管現(xiàn)在中國已有足夠的糧食,讓自己的國民免于饑餓。但糧食的危機依然讓許多人擔憂,讓許多人產生危機意識,也讓許多人對未來的中國農業(yè)和糧食發(fā)展之路認真思考,沒有誰想回到那個九億農民種糧的時代,但如何確保國內糧食真正的安全呢?就應該把現(xiàn)有的農業(yè)人口繼續(xù)向非農業(yè)轉移;只有走向現(xiàn)代化的大農業(yè)之路;只有把飯碗端在自己的手里,中國才能在糧食問題上贏得主動權。這才是硬道理!

作者簡介:王玉通,堅持業(yè)余文學創(chuàng)作50年。

原創(chuàng)作者:王玉通,營口之窗特約作者

發(fā)布媒體:營口之窗官網(wǎng)

更多信息,請關注公眾號、視頻號:營網(wǎng)天下、營口視界

版權聲明:營口之窗所有內容,轉載須注明來源,禁止截取改編使用。

相關熱詞搜索:營口 原創(chuàng)

上一篇:白樺林的操守
下一篇:最后一頁

青青橄欖
序言
    《青青橄欖》專欄序言
      我們之所以稱其為《青青橄欖》專欄,是因為橄欖的別名分別是青果、諫果、 忠果 、 福果。 稱青果,是因為果實尚呈青綠色時即可供鮮食而得名。性平,味甘、澀、酸。清熱,利咽,生津,解毒。其青又同情諧音。稱諫果,因初吃時味澀,久嚼后,香甜可口,余味無窮,比喻忠諫之言。稱忠果,是勸人忠誠老實。稱為"福果",是海外華僑起名,以表達眷戀之情、祝福之意。
      因此,期望廣大作者,在本專欄撰寫昨天的“橄欖”,言其心、述其情、諫其言、守其愛、祝其福,以饗讀者。
    青青橄欖《讀·析·悟》專欄序言
      為拓展文學視野,本編輯部在青青橄欖開設《讀·析·悟》專欄。歡迎廣大讀者撰寫如下內容的稿件
      1 讀書鑒賞與分析
      2 影視劇觀后
      3《青青橄欖》發(fā)表的文章分析、點評
?