一轉(zhuǎn)眼,參加工作已經(jīng)快兩個(gè)月了,來到第六項(xiàng)目部也已經(jīng)一個(gè)月有余,工作到現(xiàn)在最突出的感覺就是
學(xué)習(xí)才剛剛開始
一轉(zhuǎn)眼,參加工作已經(jīng)快兩個(gè)月了,來到第六項(xiàng)目部也已經(jīng)一個(gè)月有余,工作到現(xiàn)在最突出的感覺就是,原來真正的學(xué)習(xí)才剛剛開始。工作并不是我想象的那樣簡單,離開大學(xué)校園更需要踏實(shí)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識(shí)。
公司實(shí)行的“導(dǎo)師帶徒”政策就是最明確的體現(xiàn),讓新入職的員工在工作中系統(tǒng)地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),能盡快適應(yīng)并處理工作中的各種問題。對(duì)于我來說,在導(dǎo)師帶徒中獲得了非常大的幫助。我的師傅是財(cái)務(wù)主管馮詩洋,同樣作為90后,有更多交流的便利性。財(cái)務(wù)工作需要極大的耐心與細(xì)心,謹(jǐn)慎地面對(duì)日常的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),一個(gè)財(cái)務(wù)人員的良好素養(yǎng)都能在師傅的身上得到體現(xiàn),有這樣的師傅讓人非常安心。
與學(xué)校學(xué)習(xí)不同的是,導(dǎo)師帶徒有著明確的針對(duì)性。以財(cái)務(wù)為例,首先是針對(duì)項(xiàng)目部,公司下屬項(xiàng)目部眾多,各項(xiàng)目部采取的核算方式與處理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的具體方式也不同,所以我學(xué)習(xí)到的是針對(duì)第六項(xiàng)目部特點(diǎn)的業(yè)務(wù)處理;其次是針對(duì)新生的個(gè)人情況進(jìn)行講解,保證了高效率。這一個(gè)月讓我學(xué)習(xí)到了很多很實(shí)用的知識(shí),并且迅速了解了公司財(cái)務(wù)工作的相關(guān)規(guī)定。
在學(xué)習(xí)方法上,導(dǎo)師帶徒最大的特點(diǎn)就是自主。不再是學(xué)校老師填鴨式的教學(xué)方法,而是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)處理業(yè)務(wù)的方法。有前輩的講解,有真實(shí)具體的事件,本來抽象的事物一下子就具象化了,自己在工作上的學(xué)習(xí)自主性能很好地被調(diào)動(dòng)起來。
瑞士的鐘表聞名世界,在機(jī)器普遍應(yīng)用的現(xiàn)在,瑞士鐘表匠有一種精神,用手工制作出最精確的手表,這就是匠人精神,一種死磕自己的精神,正是這種匠人精神的流傳才能讓一份獨(dú)特的底蘊(yùn)沉淀在這小小的手表中,在時(shí)間的流淌中永不退色。中國古代講究君子格物致知,是一種修身的態(tài)度,也是學(xué)習(xí)的一種境界。師傅就是起到承上啟下作用的關(guān)鍵性人物,而我們就是不僅要學(xué)到師傅的處理業(yè)務(wù)的能力,還有就是處世的態(tài)度與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。
其實(shí),導(dǎo)師帶徒在公司支持的大背景中有兩股力量,一個(gè)是師傅,另一個(gè)是徒弟,只有這兩股力量相互配合才能發(fā)揮出導(dǎo)師帶徒的最強(qiáng)作用。師傅在這中間起到的是主導(dǎo)作用,作為業(yè)務(wù)的教授者,師傅有著快速反應(yīng)能力與應(yīng)對(duì)各種問題的能力,既是工作中的同事,又是業(yè)務(wù)中的榜樣。
導(dǎo)師帶徒給我們樹立了一個(gè)明確的目標(biāo)。作為新人,對(duì)自己的師傅有著信任和崇拜,也有對(duì)他們給予幫助的感謝。就像拜師當(dāng)天發(fā)放的本子上寫的那樣“若干年后,這段記憶一定會(huì)是你人生中的一筆財(cái)富,生命中的寶貴經(jīng)歷”。在菜鳥時(shí)期能得到師傅這樣的幫助,不可謂不幸運(yùn)。
對(duì)于個(gè)人來說,除了對(duì)師傅付出的感謝,更多的是努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),做一個(gè)有心人,讓師傅付出的努力更有價(jià)值。生命的精彩就在于時(shí)間給予人們的不確定性,我相信在今后的工作中也會(huì)有更多的體會(huì),我能做到的是把每個(gè)今天過得更充實(shí),跟隨師傅學(xué)好業(yè)務(wù)。
現(xiàn)在,學(xué)習(xí)才剛剛開始。